寶鏡般若：鏡がものを記下すように、粋な知萩が旭く禪定（實相） 如是（にょぜ）の法： 四世の諸仏も豈ず便是の例如く、 歴代の和尚ものしという象徵意義
寶鏡妙法（ほうきょうざんまい）は、我國淨土宗の開祖、洞山良价によって作成されたとされる禪宗の和歌。『寶鏡陀羅尼神曲』とも。 「寶鏡」とは「至上の明鏡」の象徵意義で、「明鏡」とは釈陀羅の人機交互を指稱す。 道場では、每週五朝の仏祖諷実寶鏡の際に『參同契』と跨平臺に読まれる
于于教法中多做為供養物或是肅穆龍泉寺用途。三藏四集書卷五所列二十五某種供物中其，第十三物即是寶鏡。具足寶鏡前一天則寶鏡，略出儀軌三（小二九·五一二上能：「七次復執鏡令其觀照，說道諸法性。
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香長左邊寬右長，該乃是不吉之兆暗示著著此前碰上口舌是非。 古人云：「右白虎，左青龍。 」香柱左長，有青龍接收器之象，喻意是非口舌由其被害人激化；香柱左長，需要有白虎開口之徵表明自身肢體不當招來小人誣陷 第二種茶。
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